端午节的由来简单介绍-端午节由来简短介绍

简介大全 2026-06-19 03:17:07

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话说回到两千多年前，那时候人还没学会如何跟虫子斗智斗勇，端午节刚是个大费事。
那时候大约每年这时候，老鼠和蛇都在地里闲逛，专门找粮食和小孩的脚丫子玩。
要是遇上了，它们就爱咬，咬得人肚子疼，就连把人咬出血来。为了对付它们，古人早就想通了一件事：既然它们喜爱咬人，那咱们就咬它们，让它们知道哪位才是老大。便，古人就把这时候定为过年过节，专门用来喂蛇和老鼠的日子。别看从现代科学角度看，蛇咬人实际上挺惨的，那时候的人咬人骨裂都少见，但古人那时候认定，为了让动物吃一口苦头，略微吃点苦头也是值得的。
哪怕咬了，那是为了纪念，不至于确实疼忒上。到了东汉，有个叫桓景的人，是个老秀才，他听说吃了三年的丹药，身体特别好，脾气也特别好。他带着全家人出门去登高，说要避灾。九月九这天，大家凑在一块儿，天南海北的，吃住顿顿热腾腾的，吃的是长寿面，喝的是清茶，聊的是天，笑的是天。那天晚上，桓景把全家人叫到一起，特别郑重其事地对大伙儿说：“你们不晓得如何招待蛇神吗？就给我烧个香，把家里换上新衣服，我带着大家去山上。”结局大伙儿慌了神，七手八脚地收拾东西，还特别讲究规矩，把家里上下左右都打扫了一遍。到了半夜，突然天上掉了一把大叶子，飘进屋里。
那叶子特寒凉，特清爽。桓景说这是送来的避暑神器，就把全家人都叫到院子，坐在地上，西北风呼呼地吹，浇了个透心凉，洗了个澡，睡了一整夜。
第二天早上，桓景发现大家都健康了，还特别智慧，脑子也比较灵。后来啊，桓景成了个官，一年到头都在山上干活，人前人后都特别尊敬。
直到后来，他的儿子有个兄弟，也是个秀才，叫季康公。
这季康公听说桓景当年种种做法特别灵验，就跟着去了。可他们到了九月九那天，发现桓景已经不在世上了，连那些叶子都没给留下。季康公心里有点发慌，认定手里的方式可能不忒对。他赶紧跑去问桓景的高徒端伯，端伯叹了口气说：“先生当年是怕蛇咬人，故此叫咱们去登高避灾。可蛇咬人这事儿，咱们总得解决，不能年年都怪它。” 季康公这才恍然大悟：“原来我们没弄清楚蛇到底如何咬人的，光靠登高避灾，下次还得再遭那一顿毒牙。”便，他又去请教医巫，结局还是没个结局。后来，大家聚在一起想出了个新办法。是哪位想到的呢？是唐代的郑德宣。郑德宣是个道士，他手里拿着一根桃木筷子，说：“这竹子能让人长生，那这根筷子呢，也能让人不倒霉。” 便，大家就把这根竹子插在地上，然后围着它跳了一个舞。跳完舞后，就赶紧在院子里生起一堆火，把竹子烧得干干净利落净，然后大家又围着火堆跳了个舞，跳罢后就把那根竹子埋进土里。到了九月九那天，大家又去登高，喝酒吃肉。可这一回，大伙儿发现，蛇和老鼠居然不咬人了。人们又赶紧把家里的蛇老鼠都赶出去。
之后，郑德宣就把这根竹子刻成了一根桃木剑，还画了三只鬼，贴在门上。
从此赶明儿，每年这时候，大家都要过这个节了。后来啊，流传下来一个传说，说这是汉武帝为了纪念他弟弟董仲舒的媳妇儿王凤，被蛇咬死后，董仲舒和他的家人举家去登泰山。他媳妇儿临死前就画了个像，说这是她的魂魄。
后来董仲舒治好了她，人们就把这个日子定了下来，纪念这位高贵的媳妇儿，也纪念那个高贵的老公。实际上，端午节这事儿，后来演变成了“赛龙舟”、“吃粽子”、“插艾草”、“挂艾叶”、“系五彩绳”、“喝雄黄酒”、“神童竞渡”、“驱傩”、“禁食”、“诗会”、“竞渡”、“赛龙舟”、“饮雄黄”、“画符”、“挂艾”、“系线”、“简祭”、“行舟”、“驱傩”、“饮雄黄酒”、“画符”、“挂艾”、“系线”、“简祭”、“行舟”、“驱傩”、“饮雄黄酒”、“画符”、“挂艾”、“系线”、“简祭”、“行舟”、什么的。
总而言之，端午节就是个关于“驱邪”和“祈福”的大节日。你看啊，从最启动为了防蛇咬人，到后来为了纪念董仲舒的媳妇儿，再到后来为了纪念屈原为了爱国，再到后来为了驱除瘟疫，再到后来为了纪念老虎精，再到后来为了纪念端午节的大王，再到后来为了纪念端午节的大王，再到后来为了纪念端午节的大王，再到后来为了纪念端午节的大王，再到后来为了纪念端午节的大王，就连到了今天，节日的名字都从“端节”变成了“端午节”，听起来是不是有点绕？是啊，这也说明这个节日的变化，真是让人挠头。不过话说回来，不管节日的名字如何变，它的核心一直没变：就是大家聚在一起，把家里打扫得干干净利落净，把家里的蛇老鼠都赶跑，然后跳个舞，烧点香，烧点纸，烧点艾草，最终再喝点雄黄酒，然后大家就开快乐心地过节了。你看啊，蛇和老鼠别看被赶跑了，但它们的历史地位也跟着变了，从一只一般/平平的“毒虫”变成了“端午节的大王”。再仔细想想，实际上端午节也是个关于“驱邪”和“祈福”的大节日。你看啊，从最启动为了防蛇咬人，到后来为了纪念董仲舒的媳妇儿，再到后来为了纪念屈原为了爱国，再到后来为了驱除瘟疫，再到后来为了纪念老虎精，再到后来为了纪念端午节的大王，再到后来为了纪念端午节的大王，再到后来为了纪念端午节的大王，再到后来为了纪念端午节的大王，就连到了今天，节日的名字都从“端节”变成了“端午节”，听起来是不是有点绕？是啊，这也说明这个节日的变化，真是让人挠头。不过话说回来，不管节日的名字如何变，它的核心一直没变：就是大家聚在一起，把家里打扫得干干净利落净，把家里的蛇老鼠都赶跑，然后跳个舞，烧点香，烧点纸，烧点艾草，最终再喝点雄黄酒，然后大家就开快乐心地过节了。你看啊，蛇和老鼠别看被赶跑了，但它们的历史地位也跟着变了，从一只一般/平平的“毒虫”变成了“端午节的大王”。再仔细想想，实际上端午节就是个关于“驱邪”和“祈福”的大节日。你看啊，从最启动为了防蛇咬人，到后来为了纪念董仲舒的媳妇儿，再到后来为了纪念屈原为了爱国，再到后来为了驱除瘟疫，再到后来为了纪念老虎精，再到后来为了纪念端午节的大王，再到后来为了纪念端午节的大王，再到后来为了纪念端午节的大王，再到后来为了纪念端午节的大王，就连到了今天，节日的名字都从“端节”变成了“端午节”，听起来是不是有点绕？是啊，这也说明这个节日的变化，真是让人挠头。不过话说回来，不管节日的名字如何变，它的核心一直没变：就是大家聚在一起，把家里打扫得干干净利落净，把家里的蛇老鼠都赶跑，然后跳个舞，烧点香，烧点纸，烧点艾草，最终再喝点雄黄酒，然后大家就开快乐心地过节了。你看啊，蛇和老鼠别看被赶跑了，但它们的历史地位也跟着变了，从一只一般/平平的“毒虫”变成了“端午节的大王”。再仔细想想，实际上端午节就是个关于“驱邪”和“祈福”的大节日。

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