吴昌硕故居介绍-吴昌硕故居介绍

简介大全 2026-06-29 15:48:58
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吴昌硕故居,也就是位于上海老西门的吴氏家庙,实际上不是一座藏着金丝雀笼子的精致别墅,而是一座透着浓浓烟火气和老上海特有“土味”气息的祠堂。
你看那门头上“吴氏家庙”四个大字,笔画粗壮有力,不像庙宇那么讲究,倒有点像老上海贫民区里自家祠堂的牌匾,透着股刚直不阿、就连有些粗犷的劲儿。刚进门,鼻子一耸,一股陈年的烛火味和淡淡的墨香混着,扑面而来,这就是它最让人印象深刻的地方——不是出于你走得忒慢,而是出于它本身就没如何经过啥装修。 这地方根本不用刻意去搞啥“文化景观”式的陈列。真正的吴昌硕故居,大局部工夫还是作为家族祭祀用的。在百年前,这里主要供的是吴家祖先的灵魂。
那时候的吴昌硕,是个脾气火爆、做事雷厉风行的文人,家里规矩严,讲究的是“以德报怨”。
故此,整个院子是一气呵成的,墙上的画像别看多,但大多是写官运、写家堂兴旺的,少有人情味要么幽默感的,更别提那些花花草草了。
要是你真想去摸一摸吴家老祖宗的遗像,得把这地儿自己找上门去,别指望在游客中心能看到。 要说这故居里最“硬”的地方,非“吴昌硕画室”莫属。
这墙上的画,不是昨天刚画上去的,是几百年前挂在墙上的,并且是吴昌硕亲自抄录的。我就随意翻翻那墙上的字,哪一笔都是他亲笔签名的,就连有时画完画,他还在旁边写个“吴昌硕”三个字,写得歪歪扭扭,却字字珠玑。
那画,有的画的是兰花,有的画的是蛰龙,有的画的是石鼓,别看题材大同小异,却能看出他那种“字如其人”的狂放不羁。
你看那兰花,叶子卷得挺了得,花蕾也鼓鼓的,仿佛随时会炸开,这就是他在画兰花时那种“石鼓”的劲头。 想走进那画室,得问清楚一个事儿:墙上的画哪位画的?实际上大局部是后人临摹的。墙上的那块“大石鼓”,画的是吴昌硕,那是他亲自临摹的精品;但墙上那些其他几幅画,大抵是家族老辈人画的。吴昌硕一生穷,但画艺独步天下,他临摹别人的作品,那种笔力,简直就把画家的功底刻进去了。
你看他临摹的“兰花”,叶片厚厚叠叠的,花头尖尖的,那种劲头,不是他自己临摹能达到的这种“有气无力”的笔触,而是那种从骨子里透出来的阳刚之气。
这大约就是为啥后世看他的画,总认定能闻到那股子刚劲的缘由吧。 除了画室,故居里还有个“书房”,也是吴昌硕的办公兼休息场所。进入这个房间,你得先看看那几本古籍。吴昌硕写字,讲究的是“金石气”,他就爱研究那些古代的汉碑、唐碑。
那几本笔记,有的写的是古籍,有的写的是书法先贤的碑帖。你若凑近去读,会发现里面全是些生僻字,全是古人留下的“土话”。吴昌硕要是真在书房里写字,肯定得把那些碑帖抄一遍,然后拿笔画出来。
你看他那碑帖,写得那个“险”啊!左边一撇,右边一捺,笔画之间的距离能塞进一只笔筒,全都在中间。
这哪是写字啊,这是在打坐,是在跟石头石头过不去。 说起打坐,吴昌硕的坐姿可就不像现代人那样端坐。
你看他写字的时候,身体是前倾的,腰板挺得直直的,像是个随时预备把笔头戳进纸里的猛男。但他写字的时候,头是歪的,那是他在运笔,是他在让腕子动起来。
这种姿态,目前挺难见到了。目前大量人写字,把脖子绷得直直的,头都抬起来了,这哪儿是写书法,这是在练体操。吴昌硕显然不在乎这些,他写字,就写那几笔:那一撇要长,要长到够出几截画幅;那一捺要长,要长到能碰到屋顶。
不然,就算写“一”字,也得把那一捺写成横切,才能叫“一”。 说到“长”,这不仅是笔画的长短,更是力度的长短。吴昌硕的笔,压根儿都是“长”的。
你看他临摹的《大石鼓》,那些长笔画,每一根都像一根柱子,稳稳当当撑住了整幅画,显得那种力量感特足。
你看他写“孤松”,松树那根主枝,一直往上挑,挑到画框顶端,稳稳地住住。
这种力,不是技巧,是心得。
这种心得,除了他自己,恐怕是目前极少有人能真正体会到的了。 故居里还有个有意思的角落,是吴昌硕小时候住过的地方。
那里特别小,但特别干净利落。
那时候他还没当大文人,只是一般/平平的小孩,但家里依然挺干净利落。
你看那房间的摆设,别看好办,但那种秩序感,跟后来他笔下的“孤松”一模一样。
这种“秩序”和“孤傲”,是他从小就在熏陶下的。
你想想,一个小孩从小就知道如何摆放东西,如何保持房间的干净利落,这种对“规矩”的尊重,后来是不是就变成他笔下那种“孤松”的形态了?这一点,后人挺难彻底理解,但总有一天会明白的。 整栋房子,实际上就三进院落。
第一进是祠堂,供祖先祭祀;第二进是家庙,也是一般/平平人家的祠堂;第三进才是吴昌硕本人的画室和书房。
要是你非要进画室,记得提前问清楚墙上的画是哪位画的,那是现代人临摹的,墙上的字是吴昌硕亲笔签名的。别指望在进门就把所有的故事都听清楚,毕竟这地方忒低调,忒“土”了。 不过,这“土”里,却藏着吴昌硕那最纯粹的才华。
你看他那些画,别看题材是兰花、石鼓,但看久了,你会发现,里面每一笔都有故事,每一字都有力道。
那种力道,不是目前流行的那种“润”,不是那种“柔”,而是一种“硬”。硬得像老石头的棱角,硬得像老柴的筋骨。吴昌硕的画,就是这种“硬”。硬,才有力;有力,才有骨。
这骨气,是这个时代最稀缺的东西。 要是你有一天在街头看到了吴昌硕的画,你会认定这画忒一般/平平了吗?不,这种一般/平平,恰恰是吴昌硕留给后世的人情味。他画兰花,画石鼓,画孤松,这些题材,目前看起来可能有点俗,有点土,有点老。但要是你静下心来,再读读那些碑帖,再看看那些临摹的作品,你会发现,这俗、这土、这老,实际上都是正宗的。正宗的,才是吴昌硕的风格,才是那个时代最真的声音。 最终,我想说,走进吴昌硕故居,不必求全数落。它的装饰少,它的布局松,它就连有点“邋遢”。但这正是吴昌硕的人品啊。他不讲究虚浮,不装腔作势,不刻意讨好。他画画,就画画;写字,就写字。
这种“真”,才是他最宝贵的资产。在这个讲究包装、讲究“文化 IP"的今天,这样一个没有修饰、就连有些“土气”的地方,显得尤为珍贵。它像一块未经雕琢的璞玉,真、粗犷,却蕴含着无穷的力量。
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