有关兀币介绍-关于兀币介绍

简介大全 2026-06-24 18:08:32
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之前看到新闻说某些地方要搞啥“新货币”要么“硬通货”,我第一反应是:这玩意儿到底买啥?是要去地里挖野菜吗? 实际上“兀币”这个名字听起来就挺玄乎,它跟咱们日常用的那种印钱机器没啥关系,更多是一种概念,就连带着点江湖气。 在咱们旧年代,买东西主要靠票子,比如那个印在纸上的“大票”,也就是目前的纸币。
那时候老百姓手里的票子,能买书本,能买布,能买粮食,就连能买一碗热汤。
这钱看着薄,实际上值几个铜板。到了后来,那张“大票”纸贵了,老百姓手里都是有价无市的。
这时候,国家又搞出一种崭新的东西,叫“元”。 这个“元”,就是目前常说的“一元”。它和纸币不一样,它是金属铸的。你能够拿小秤称一下,里面全是铜,没一分一毫都是铜。
这种钱,没人能凭空造出来,务必得铸。
故此古代人拿它买东西,就像今天拿纸币买东西一样,信物没错。它归于“法定货币”,就是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 说到这种金属币,你肯定见过那种“当十”的,也就是十文钱。
那时候民间就有个规矩,十文钱能够当十个小币用,十个小币刚好铸成一个“十”。
这就叫“反射式”。你铸十个,十个钱,正好凑成十。
这种钱,小面额多,像“一文”、“二文”、“五文”、“十文”。
这十文铜钱,和目前的一元硬币不一样,一元硬币是外面包铅的,里头全是铜。古代那种“十文”,全是铜,实实在在摸得着。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
后来为了防偷、防砸,国家又搞了个办法——把铜钱包上铅。
这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。 说到这个铜钱,那可是国家管得死死的。政府要铸给哪位,就得按官价铸,不能私自铸。
要是私铸了,不仅钱得退,还得罚,就连坐牢。
故此,老百姓手里的铜钱,就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。 自然,这种“一钱”也有缺点。
这东西忒软,磨损得快。上一代铸的,可能用了个世纪,到了下一代,那铜已经磨损得差不多了,就连穿破。
这时候,它就不能再当钱用,只能扔了。
这就害得了一个难题:钱流转速度忒慢。 你想想,你在集市上买了一碗面,对面对面的人收钱时,能不能立马给?要是当面给,这人得盯着你的钱包,生怕你偷偷藏起。
要是事后给,还得等那张钱纸、那张铜钱、那块铅块凑齐,还得找个地窖藏起来,等它重新熔化,重新铸钱。
这过程慢得离谱,往往要过上好几天。 为了赶工夫,民间就发展出了个办法:把铜钱折成小块,再铸成一个新的“当十”。
这就叫“反射式”的升级版,叫“当十”或“当五”。你手里攥着的,不是那枚磨损严重的“当十”,而是新铸的、没难题的“当十”。
这样,钱就能快点流转到别人手里,不用等。 这种折钱、换钱的做法,在历史上贼普遍。你数一数你手里有多少枚“当五”,就知道你欠别人多少钱了。出于大家都如此数,故此“当五”就成了新的硬通货。它比那会儿的“当十”值钱,出于新铸的没坏,流转也快。 你看,这种“瓦币”(古代叫它瓦钱,今多称“一钱”),就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。它别看软,别看磨损快,但它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
后来为了防偷、防砸,国家又搞了个办法——把铜钱包上铅。
这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。 说到这个铜钱,那可是国家管得死死的。政府要铸给哪位,就得按官价铸,不能私自铸。
要是私铸了,不仅钱得退,还得罚,就连坐牢。
故此,老百姓手里的铜钱,就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。 自然,这种“一钱”也有缺点。
这东西忒软,磨损得快。上一代铸的,可能用了个世纪,到了下一代,那铜已经磨损得差不多了,就连穿破。
这时候,它就不能再当钱用,只能扔了。
这就害得了一个难题:钱流转速度忒慢。 你想想,你在集市上买了一碗面,对面对面的人收钱时,能不能立马给?要是当面给,这人得盯着你的钱包,生怕你偷偷藏起。
要是事后给,还得等那张钱纸、那张铜钱、那块铅块凑齐,还得找个地窖藏起来,等它重新熔化,重新铸钱。
这过程慢得离谱,往往要过上好几天。 为了赶工夫,民间就发展出了个办法:把铜钱折成小块,再铸成一个新的“当十”。
这就叫“反射式”的升级版,叫“当十”或“当五”。你手里攥着的,不是那枚磨损严重的“当十”,而是新铸的、没难题的“当十”。
这样,钱就能快点流转到别人手里,不用等。 这种折钱、换钱的做法,在历史上贼普遍。你数一数你手里有多少枚“当五”,就知道你欠别人多少钱了。出于大家都如此数,故此“当五”就成了新的硬通货。它比那会儿的“当十”值钱,出于新铸的没坏,流转也快。 你看,这种“瓦币”(古代叫它瓦钱,今多称“一钱”),就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。它别看软,别看磨损快,但它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 提到“元”,你会想到啥?会不会认定是某种高科技产物?实际上不然。历史上的“元”,就是目前的“一元”。它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。它归于“法定货币”,就是国家信用的体现。 这种“当十”的铜钱,和目前的一元硬币不一样,一元硬币是外面包铅的,里头全是铜。古代那种“十文”,全是铜,实实在在摸得着。
这种钱,没人能凭空造出来,务必得铸。
故此古代人拿它买东西,就像今天拿纸币买东西一样,信物没错。它归于“法定货币”,就是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
后来为了防偷、防砸,国家又搞了个办法——把铜钱包上铅。
这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。 说到这个铜钱,那可是国家管得死死的。政府要铸给哪位,就得按官价铸,不能私自铸。
要是私铸了,不仅钱得退,还得罚,就连坐牢。
故此,老百姓手里的铜钱,就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。 自然,这种“一钱”也有缺点。
这东西忒软,磨损得快。上一代铸的,可能用了个世纪,到了下一代,那铜已经磨损得差不多了,就连穿破。
这时候,它就不能再当钱用,只能扔了。
这就害得了一个难题:钱流转速度忒慢。 你想想,你在集市上买了一碗面,对面对面的人收钱时,能不能立马给?要是当面给,这人得盯着你的钱包,生怕你偷偷藏起。
要是事后给,还得等那张钱纸、那张铜钱、那块铅块凑齐,还得找个地窖藏起来,等它重新熔化,重新铸钱。
这过程慢得离谱,往往要过上好几天。 为了赶工夫,民间就发展出了个办法:把铜钱折成小块,再铸成一个新的“当十”。
这就叫“反射式”的升级版,叫“当十”或“当五”。你手里攥着的,不是那枚磨损严重的“当十”,而是新铸的、没难题的“当十”。
这样,钱就能快点流转到别人手里,不用等。 这种折钱、换钱的做法,在历史上贼普遍。你数一数你手里有多少枚“当五”,就知道你欠别人多少钱了。出于大家都如此数,故此“当五”就成了新的硬通货。它比那会儿的“当十”值钱,出于新铸的没坏,流转也快。 你看,这种“瓦币”(古代叫它瓦钱,今多称“一钱”),就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。它别看软,别看磨损快,但它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 提到“元”,你会想到啥?会不会认定是某种高科技产物?实际上不然。历史上的“元”,就是目前的“一元”。它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。它归于“法定货币”,就是国家信用的体现。 这种“当十”的铜钱,和目前的一元硬币不一样,一元硬币是外面包铅的,里头全是铜。古代那种“十文”,全是铜,实实在在摸得着。
这种钱,没人能凭空造出来,务必得铸。
故此古代人拿它买东西,就像今天拿纸币买东西一样,信物没错。它归于“法定货币”,就是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
后来为了防偷、防砸,国家又搞了个办法——把铜钱包上铅。
这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。 说到这个铜钱,那可是国家管得死死的。政府要铸给哪位,就得按官价铸,不能私自铸。
要是私铸了,不仅钱得退,还得罚,就连坐牢。
故此,老百姓手里的铜钱,就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。 自然,这种“一钱”也有缺点。
这东西忒软,磨损得快。上一代铸的,可能用了个世纪,到了下一代,那铜已经磨损得差不多了,就连穿破。
这时候,它就不能再当钱用,只能扔了。
这就害得了一个难题:钱流转速度忒慢。 你想想,你在集市上买了一碗面,对面对面的人收钱时,能不能立马给?要是当面给,这人得盯着你的钱包,生怕你偷偷藏起。
要是事后给,还得等那张钱纸、那张铜钱、那块铅块凑齐,还得找个地窖藏起来,等它重新熔化,重新铸钱。
这过程慢得离谱,往往要过上好几天。 为了赶工夫,民间就发展出了个办法:把铜钱折成小块,再铸成一个新的“当十”。
这就叫“反射式”的升级版,叫“当十”或“当五”。你手里攥着的,不是那枚磨损严重的“当十”,而是新铸的、没难题的“当十”。
这样,钱就能快点流转到别人手里,不用等。 这种折钱、换钱的做法,在历史上贼普遍。你数一数你手里有多少枚“当五”,就知道你欠别人多少钱了。出于大家都如此数,故此“当五”就成了新的硬通货。它比那会儿的“当十”值钱,出于新铸的没坏,流转也快。 你看,这种“瓦币”(古代叫它瓦钱,今多称“一钱”),就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。它别看软,别看磨损快,但它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 提到“元”,你会想到啥?会不会认定是某种高科技产物?实际上不然。历史上的“元”,就是目前的“一元”。它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。它归于“法定货币”,就是国家信用的体现。 这种“当十”的铜钱,和目前的一元硬币不一样,一元硬币是外面包铅的,里头全是铜。古代那种“十文”,全是铜,实实在在摸得着。
这种钱,没人能凭空造出来,务必得铸。
故此古代人拿它买东西,就像今天拿纸币买东西一样,信物没错。它归于“法定货币”,就是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
后来为了防偷、防砸,国家又搞了个办法——把铜钱包上铅。
这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。 说到这个铜钱,那可是国家管得死死的。政府要铸给哪位,就得按官价铸,不能私自铸。
要是私铸了,不仅钱得退,还得罚,就连坐牢。
故此,老百姓手里的铜钱,就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。 自然,这种“一钱”也有缺点。
这东西忒软,磨损得快。上一代铸的,可能用了个世纪,到了下一代,那铜已经磨损得差不多了,就连穿破。
这时候,它就不能再当钱用,只能扔了。
这就害得了一个难题:钱流转速度忒慢。 你想想,你在集市上买了一碗面,对面对面的人收钱时,能不能立马给?要是当面给,这人得盯着你的钱包,生怕你偷偷藏起。
要是事后给,还得等那张钱纸、那张铜钱、那块铅块凑齐,还得找个地窖藏起来,等它重新熔化,重新铸钱。
这过程慢得离谱,往往要过上好几天。 为了赶工夫,民间就发展出了个办法:把铜钱折成小块,再铸成一个新的“当十”。
这就叫“反射式”的升级版,叫“当十”或“当五”。你手里攥着的,不是那枚磨损严重的“当十”,而是新铸的、没难题的“当十”。
这样,钱就能快点流转到别人手里,不用等。 这种折钱、换钱的做法,在历史上贼普遍。你数一数你手里有多少枚“当五”,就知道你欠别人多少钱了。出于大家都如此数,故此“当五”就成了新的硬通货。它比那会儿的“当十”值钱,出于新铸的没坏,流转也快。 你看,这种“瓦币”(古代叫它瓦钱,今多称“一钱”),就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。它别看软,别看磨损快,但它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 提到“元”,你会想到啥?会不会认定是某种高科技产物?实际上不然。历史上的“元”,就是目前的“一元”。它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。它归于“法定货币”,就是国家信用的体现。 这种“当十”的铜钱,和目前的一元硬币不一样,一元硬币是外面包铅的,里头全是铜。古代那种“十文”,全是铜,实实在在摸得着。
这种钱,没人能凭空造出来,务必得铸。
故此古代人拿它买东西,就像今天拿纸币买东西一样,信物没错。它归于“法定货币”,就是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
后来为了防偷、防砸,国家又搞了个办法——把铜钱包上铅。
这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。 说到这个铜钱,那可是国家管得死死的。政府要铸给哪位,就得按官价铸,不能私自铸。
要是私铸了,不仅钱得退,还得罚,就连坐牢。
故此,老百姓手里的铜钱,就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。 自然,这种“一钱”也有缺点。
这东西忒软,磨损得快。上一代铸的,可能用了个世纪,到了下一代,那铜已经磨损得差不多了,就连穿破。
这时候,它就不能再当钱用,只能扔了。
这就害得了一个难题:钱流转速度忒慢。 你想想,你在集市上买了一碗面,对面对面的人收钱时,能不能立马给?要是当面给,这人得盯着你的钱包,生怕你偷偷藏起。
要是事后给,还得等那张钱纸、那张铜钱、那块铅块凑齐,还得找个地窖藏起来,等它重新熔化,重新铸钱。
这过程慢得离谱,往往要过上好几天。 为了赶工夫,民间就发展出了个办法:把铜钱折成小块,再铸成一个新的“当十”。
这就叫“反射式”的升级版,叫“当十”或“当五”。你手里攥着的,不是那枚磨损严重的“当十”,而是新铸的、没难题的“当十”。
这样,钱就能快点流转到别人手里,不用等。 这种折钱、换钱的做法,在历史上贼普遍。你数一数你手里有多少枚“当五”,就知道你欠别人多少钱了。出于大家都如此数,故此“当五”就成了新的硬通货。它比那会儿的“当十”值钱,出于新铸的没坏,流转也快。 你看,这种“瓦币”(古代叫它瓦钱,今多称“一钱”),就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。它别看软,别看磨损快,但它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 提到“元”,你会想到啥?会不会认定是某种高科技产物?实际上不然。历史上的“元”,就是目前的“一元”。它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。它归于“法定货币”,就是国家信用的体现。 这种“当十”的铜钱,和目前的一元硬币不一样,一元硬币是外面包铅的,里头全是铜。古代那种“十文”,全是铜,实实在在摸得着。
这种钱,没人能凭空造出来,务必得铸。
故此古代人拿它买东西,就像今天拿纸币买东西一样,信物没错。它归于“法定货币”,就是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
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这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。 说到这个铜钱,那可是国家管得死死的。政府要铸给哪位,就得按官价铸,不能私自铸。
要是私铸了,不仅钱得退,还得罚,就连坐牢。
故此,老百姓手里的铜钱,就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。 自然,这种“一钱”也有缺点。
这东西忒软,磨损得快。上一代铸的,可能用了个世纪,到了下一代,那铜已经磨损得差不多了,就连穿破。
这时候,它就不能再当钱用,只能扔了。
这就害得了一个难题:钱流转速度忒慢。 你想想,你在集市上买了一碗面,对面对面的人收钱时,能不能立马给?要是当面给,这人得盯着你的钱包,生怕你偷偷藏起。
要是事后给,还得等那张钱纸、那张铜钱、那块铅块凑齐,还得找个地窖藏起来,等它重新熔化,重新铸钱。
这过程慢得离谱,往往要过上好几天。 为了赶工夫,民间就发展出了个办法:把铜钱折成小块,再铸成一个新的“当十”。
这就叫“反射式”的升级版,叫“当十”或“当五”。你手里攥着的,不是那枚磨损严重的“当十”,而是新铸的、没难题的“当十”。
这样,钱就能快点流转到别人手里,不用等。 这种折钱、换钱的做法,在历史上贼普遍。你数一数你手里有多少枚“当五”,就知道你欠别人多少钱了。出于大家都如此数,故此“当五”就成了新的硬通货。它比那会儿的“当十”值钱,出于新铸的没坏,流转也快。 你看,这种“瓦币”(古代叫它瓦钱,今多称“一钱”),就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。它别看软,别看磨损快,但它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 提到“元”,你会想到啥?会不会认定是某种高科技产物?实际上不然。历史上的“元”,就是目前的“一元”。它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。它归于“法定货币”,就是国家信用的体现。 这种“当十”的铜钱,和目前的一元硬币不一样,一元硬币是外面包铅的,里头全是铜。古代那种“十文”,全是铜,实实在在摸得着。
这种钱,没人能凭空造出来,务必得铸。
故此古代人拿它买东西,就像今天拿纸币买东西一样,信物没错。它归于“法定货币”,就是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
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这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。 说到这个铜钱,那可是国家管得死死的。政府要铸给哪位,就得按官价铸,不能私自铸。
要是私铸了,不仅钱得退,还得罚,就连坐牢。
故此,老百姓手里的铜钱,就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。 自然,这种“一钱”也有缺点。
这东西忒软,磨损得快。上一代铸的,可能用了个世纪,到了下一代,那铜已经磨损得差不多了,就连穿破。
这时候,它就不能再当钱用,只能扔了。
这就害得了一个难题:钱流转速度忒慢。 你想想,你在集市上买了一碗面,对面对面的人收钱时,能不能立马给?要是当面给,这人得盯着你的钱包,生怕你偷偷藏起。
要是事后给,还得等那张钱纸、那张铜钱、那块铅块凑齐,还得找个地窖藏起来,等它重新熔化,重新铸钱。
这过程慢得离谱,往往要过上好几天。 为了赶工夫,民间就发展出了个办法:把铜钱折成小块,再铸成一个新的“当十”。
这就叫“反射式”的升级版,叫“当十”或“当五”。你手里攥着的,不是那枚磨损严重的“当十”,而是新铸的、没难题的“当十”。
这样,钱就能快点流转到别人手里,不用等。 这种折钱、换钱的做法,在历史上贼普遍。你数一数你手里有多少枚“当五”,就知道你欠别人多少钱了。出于大家都如此数,故此“当五”就成了新的硬通货。它比那会儿的“当十”值钱,出于新铸的没坏,流转也快。 你看,这种“瓦币”(古代叫它瓦钱,今多称“一钱”),就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。它别看软,别看磨损快,但它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 提到“元”,你会想到啥?会不会认定是某种高科技产物?实际上不然。历史上的“元”,就是目前的“一元”。它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。它归于“法定货币”,就是国家信用的体现。 这种“当十”的铜钱,和目前的一元硬币不一样,一元硬币是外面包铅的,里头全是铜。古代那种“十文”,全是铜,实实在在摸得着。
这种钱,没人能凭空造出来,务必得铸。
故此古代人拿它买东西,就像今天拿纸币买东西一样,信物没错。它归于“法定货币”,就是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
后来为了防偷、防砸,国家又搞了个办法——把铜钱包上铅。
这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。 说到这个铜钱,那可是国家管得死死的。政府要铸给哪位,就得按官价铸,不能私自铸。
要是私铸了,不仅钱得退,还得罚,就连坐牢。
故此,老百姓手里的铜钱,就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。 自然,这种“一钱”也有缺点。
这东西忒软,磨损得快。上一代铸的,可能用了个世纪,到了下一代,那铜已经磨损得差不多了,就连穿破。
这时候,它就不能再当钱用,只能扔了。
这就害得了一个难题:钱流转速度忒慢。 你想想,你在集市上买了一碗面,对面对面的人收钱时,能不能立马给?要是当面给,这人得盯着你的钱包,生怕你偷偷藏起。
要是事后给,还得等那张钱纸、那张铜钱、那块铅块凑齐,还得找个地窖藏起来,等它重新熔化,重新铸钱。
这过程慢得离谱,往往要过上好几天。 为了赶工夫,民间就发展出了个办法:把铜钱折成小块,再铸成一个新的“当十”。
这就叫“反射式”的升级版,叫“当十”或“当五”。你手里攥着的,不是那枚磨损严重的“当十”,而是新铸的、没难题的“当十”。
这样,钱就能快点流转到别人手里,不用等。 这种折钱、换钱的做法,在历史上贼普遍。你数一数你手里有多少枚“当五”,就知道你欠别人多少钱了。出于大家都如此数,故此“当五”就成了新的硬通货。它比那会儿的“当十”值钱,出于新铸的没坏,流转也快。 你看,这种“瓦币”(古代叫它瓦钱,今多称“一钱”),就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。它别看软,别看磨损快,但它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 提到“元”,你会想到啥?会不会认定是某种高科技产物?实际上不然。历史上的“元”,就是目前的“一元”。它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。它归于“法定货币”,就是国家信用的体现。 这种“当十”的铜钱,和目前的一元硬币不一样,一元硬币是外面包铅的,里头全是铜。古代那种“十文”,全是铜,实实在在摸得着。
这种钱,没人能凭空造出来,务必得铸。
故此古代人拿它买东西,就像今天拿纸币买东西一样,信物没错。它归于“法定货币”,就是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
后来为了防偷、防砸,国家又搞了个办法——把铜钱包上铅。
这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。 说到这个铜钱,那可是国家管得死死的。政府要铸给哪位,就得按官价铸,不能私自铸。
要是私铸了,不仅钱得退,还得罚,就连坐牢。
故此,老百姓手里的铜钱,就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。 自然,这种“一钱”也有缺点。
这东西忒软,磨损得快。上一代铸的,可能用了个世纪,到了下一代,那铜已经磨损得差不多了,就连穿破。
这时候,它就不能再当钱用,只能扔了。
这就害得了一个难题:钱流转速度忒慢。 你想想,你在集市上买了一碗面,对面对面的人收钱时,能不能立马给?要是当面给,这人得盯着你的钱包,生怕你偷偷藏起。
要是事后给,还得等那张钱纸、那张铜钱、那块铅块凑齐,还得找个地窖藏起来,等它重新熔化,重新铸钱。
这过程慢得离谱,往往要过上好几天。 为了赶工夫,民间就发展出了个办法:把铜钱折成小块,再铸成一个新的“当十”。
这就叫“反射式”的升级版,叫“当十”或“当五”。你手里攥着的,不是那枚磨损严重的“当十”,而是新铸的、没难题的“当十”。
这样,钱就能快点流转到别人手里,不用等。 这种折钱、换钱的做法,在历史上贼普遍。你数一数你手里有多少枚“当五”,就知道你欠别人多少钱了。出于大家都如此数,故此“当五”就成了新的硬通货。它比那会儿的“当十”值钱,出于新铸的没坏,流转也快。 你看,这种“瓦币”(古代叫它瓦钱,今多称“一钱”),就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。它别看软,别看磨损快,但它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 提到“元”,你会想到啥?会不会认定是某种高科技产物?实际上不然。历史上的“元”,就是目前的“一元”。它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。它归于“法定货币”,就是国家信用的体现。 这种“当十”的铜钱,和目前的一元硬币不一样,一元硬币是外面包铅的,里头全是铜。古代那种“十文”,全是铜,实实在在摸得着。
这种钱,没人能凭空造出来,务必得铸。
故此古代人拿它买东西,就像今天拿纸币买东西一样,信物没错。它归于“法定货币”,就是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
后来为了防偷、防砸,国家又搞了个办法——把铜钱包上铅。
这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。 说到这个铜钱,那可是国家管得死死的。政府要铸给哪位,就得按官价铸,不能私自铸。
要是私铸了,不仅钱得退,还得罚,就连坐牢。
故此,老百姓手里的铜钱,就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。 自然,这种“一钱”也有缺点。
这东西忒软,磨损得快。上一代铸的,可能用了个世纪,到了下一代,那铜已经磨损得差不多了,就连穿破。
这时候,它就不能再当钱用,只能扔了。
这就害得了一个难题:钱流转速度忒慢。 你想想,你在集市上买了一碗面,对面对面的人收钱时,能不能立马给?要是当面给,这人得盯着你的钱包,生怕你偷偷藏起。
要是事后给,还得等那张钱纸、那张铜钱、那块铅块凑齐,还得找个地窖藏起来,等它重新熔化,重新铸钱。
这过程慢得离谱,往往要过上好几天。 为了赶工夫,民间就发展出了个办法:把铜钱折成小块,再铸成一个新的“当十”。
这就叫“反射式”的升级版,叫“当十”或“当五”。你手里攥着的,不是那枚磨损严重的“当十”,而是新铸的、没难题的“当十”。
这样,钱就能快点流转到别人手里,不用等。 这种折钱、换钱的做法,在历史上贼普遍。你数一数你手里有多少枚“当五”,就知道你欠别人多少钱了。出于大家都如此数,故此“当五”就成了新的硬通货。它比那会儿的“当十”值钱,出于新铸的没坏,流转也快。 你看,这种“瓦币”(古代叫它瓦钱,今多称“一钱”),就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。它别看软,别看磨损快,但它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 提到“元”,你会想到啥?会不会认定是某种高科技产物?实际上不然。历史上的“元”,就是目前的“一元”。它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。它归于“法定货币”,就是国家信用的体现。 这种“当十”的铜钱,和目前的一元硬币不一样,一元硬币是外面包铅的,里头全是铜。古代那种“十文”,全是铜,实实在在摸得着。
这种钱,没人能凭空造出来,务必得铸。
故此古代人拿它买东西,就像今天拿纸币买东西一样,信物没错。它归于“法定货币”,就是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
后来为了防偷、防砸,国家又搞了个办法——把铜钱包上铅。
这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。 说到这个铜钱,那可是国家管得死死的。政府要铸给哪位,就得按官价铸,不能私自铸。
要是私铸了,不仅钱得退,还得罚,就连坐牢。
故此,老百姓手里的铜钱,就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。 自然,这种“一钱”也有缺点。
这东西忒软,磨损得快。上一代铸的,可能用了个世纪,到了下一代,那铜已经磨损得差不多了,就连穿破。
这时候,它就不能再当钱用,只能扔了。
这就害得了一个难题:钱流转速度忒慢。 你想想,你在集市上买了一碗面,对面对面的人收钱时,能不能立马给?要是当面给,这人得盯着你的钱包,生怕你偷偷藏起。
要是事后给,还得等那张钱纸、那张铜钱、那块铅块凑齐,还得找个地窖藏起来,等它重新熔化,重新铸钱。
这过程慢得离谱,往往要过上好几天。 为了赶工夫,民间就发展出了个办法:把铜钱折成小块,再铸成一个新的“当十”。
这就叫“反射式”的升级版,叫“当十”或“当五”。你手里攥着的,不是那枚磨损严重的“当十”,而是新铸的、没难题的“当十”。
这样,钱就能快点流转到别人手里,不用等。 这种折钱、换钱的做法,在历史上贼普遍。你数一数你手里有多少枚“当五”,就知道你欠别人多少钱了。出于大家都如此数,故此“当五”就成了新的硬通货。它比那会儿的“当十”值钱,出于新铸的没坏,流转也快。 你看,这种“瓦币”(古代叫它瓦钱,今多称“一钱”),就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。它别看软,别看磨损快,但它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 提到“元”,你会想到啥?会不会认定是某种高科技产物?实际上不然。历史上的“元”,就是目前的“一元”。它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。它归于“法定货币”,就是国家信用的体现。 这种“当十”的铜钱,和目前的一元硬币不一样,一元硬币是外面包铅的,里头全是铜。古代那种“十文”,全是铜,实实在在摸得着。
这种钱,没人能凭空造出来,务必得铸。
故此古代人拿它买东西,就像今天拿纸币买东西一样,信物没错。它归于“法定货币”,就是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
后来为了防偷、防砸,国家又搞了个办法——把铜钱包上铅。
这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。 说到这个铜钱,那可是国家管得死死的。政府要铸给哪位,就得按官价铸,不能私自铸。
要是私铸了,不仅钱得退,还得罚,就连坐牢。
故此,老百姓手里的铜钱,就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。 自然,这种“一钱”也有缺点。
这东西忒软,磨损得快。上一代铸的,可能用了个世纪,到了下一代,那铜已经磨损得差不多了,就连穿破。
这时候,它就不能再当钱用,只能扔了。
这就害得了一个难题:钱流转速度忒慢。 你想想,你在集市上买了一碗面,对面对面的人收钱时,能不能立马给?要是当面给,这人得盯着你的钱包,生怕你偷偷藏起。
要是事后给,还得等那张钱纸、那张铜钱、那块铅块凑齐,还得找个地窖藏起来,等它重新熔化,重新铸钱。
这过程慢得离谱,往往要过上好几天。 为了赶工夫,民间就发展出了个办法:把铜钱折成小块,再铸成一个新的“当十”。
这就叫“反射式”的升级版,叫“当十”或“当五”。你手里攥着的,不是那枚磨损严重的“当十”,而是新铸的、没难题的“当十”。
这样,钱就能快点流转到别人手里,不用等。 这种折钱、换钱的做法,在历史上贼普遍。你数一数你手里有多少枚“当五”,就知道你欠别人多少钱了。出于大家都如此数,故此“当五”就成了新的硬通货。它比那会儿的“当十”值钱,出于新铸的没坏,流转也快。 你看,这种“瓦币”(古代叫它瓦钱,今多称“一钱”),就是国家信用体系里的一块基石。它代表国家,代表法度,大家稀罕,出于那是国家给的信物。它别看软,别看磨损快,但它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 提到“元”,你会想到啥?会不会认定是某种高科技产物?实际上不然。历史上的“元”,就是目前的“一元”。它是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。它归于“法定货币”,就是国家信用的体现。 这种“当十”的铜钱,和目前的一元硬币不一样,一元硬币是外面包铅的,里头全是铜。古代那种“十文”,全是铜,实实在在摸得着。
这种钱,没人能凭空造出来,务必得铸。
故此古代人拿它买东西,就像今天拿纸币买东西一样,信物没错。它归于“法定货币”,就是国家规定的,大家务必按这个价换,不能私吞,也不能私卖。 不过,这种“十文”也有点费事。出于它全是铜,忒软了,好办掉珠子,也好办被撞坏。
要是摔了,钱没了,人丢下它,这罪过不小。
后来为了防偷、防砸,国家又搞了个办法——把铜钱包上铅。
这就变成了目前的硬币:里面铜,外面包铅。
这样摔不坏,扔水里也不烂,还能当钱用。 历史上,这种带铅的铜钱用得顶多,寿命也最长。
你想想看,你手里攥着几枚“当十”的铜钱,这钱能保多久?在冷兵器时代,它比目前的纸币难用,出于怕摔,怕有人私吞。
那时候民间就是靠这些铜钱记账的,哪位欠哪位多少钱,就数这些铜钱的个数。
这就成了“当十”的硬通货。
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